12. 我對他加諸於我的一項指責不以為意，認為它幾乎不值得回應；那就是，他在列舉他所僱用的各類教師時，如他所說，是從猶太會堂請來的，為了給我一個尖銳的打擊，他說：「我沒有像某些人一樣，做自己的老師。」他當然是指我，因為他從頭到尾都把所有的謾罵都指向我。事實上，我感到驚訝的是，他竟然選擇以此為重點，而他手邊明明有更大、更容易的事情可以貶低我，那就是：儘管我長期與許多傑出的教師相處，但我卻沒有任何值得他們教導或訓練的成果可展示。他一生中在亞歷山大城，也就是迪迪姆斯（Didymus）居住的地方，停留的時間不超過三十天；然而，他幾乎在所有的書中都大肆吹噓，說他是先知迪迪姆斯的學生，迪迪姆斯是他的啟蒙者[1]，也就是他在聖經方面的導師；而所有這些吹噓的材料都是在一個月內獲得的。但我為了神的工作，在迪迪姆斯居住的地方停留了六年，之後又間隔了兩年，而迪迪姆斯是你唯一吹噓的人，那裡還有其他許多不亞於他的人，但你甚至沒有見過他們，例如塞拉皮翁（Serapion）和梅尼特斯（Menites），他們在生活、品格和學識上都像兄弟一樣；還有老保羅（Paul），他是殉道者彼得（Peter the Martyr）的學生；更不用說沙漠中的教師們，我經常且認真地向他們學習，例如安東尼（Anthony）的門徒馬卡里烏斯（Macarius），以及另一位馬卡里烏斯，還有伊西多爾（Isidore）和潘巴斯（Pambas），他們都是神的朋友，他們教導我那些他們自己從神那裡學到的東西。如果誇耀是合宜或有利的，我從所有這些人那裡應該有多少值得誇耀的材料啊！但事實是，即使我將這些過去的經歷編織在一起，我也感到羞愧，我這樣做並不是為了向你展示，如你所說，我的老師們沒有充分發揮我的才能，而是為了我更為悲傷的事情，那就是我的才能沒有充分發揮我的老師們的教導。